Дневная сводка: Андрей Кураев — 9 мая 2026
9 мая в журнале диакона Андрея Кураева вышли четыре записи: одна — литературная (фронтовой бард Михаил Анчаров), одна — филологическая (ошибка Первого канала с обращением к ветеранам), одна — церковно-политическая (РПЦ против католической критики «справедливой войны») и одна — резко-публицистическая (комментарий к призыву режиссёра Владимира Бортко применить тактическое ядерное оружие). Все записи открываются обязательной маркировкой 18+ как материалы «иностранного агента». В целом день у Кураева подаётся через несколько коротких высказываний разного жанра, но с общим лейтмотивом — критика «казённого языка» и «милитаристского» крена общественной речи к 9 мая.
Ключевые события и темы
Михаил Анчаров и нерасшумевший бард-фронтовик
Праздничную ленту Кураев открывает культурным жестом: запись о Михаиле Анчарове — «первом советском барде», предшественнике Окуджавы, Галича и Высоцкого, и при этом единственном барде-фронтовике. Под публикацией — редкое исполнение «Годы мчатся» Леонидом Броневым и ссылка на YouTube. Это типичная для канала «литературная вставка» между политическими постами.
Ссылки:
«Ровесники века»: ошибка в репортаже Первого канала
В филологической рубрике — наблюдение за репортажем Первого канала с парада в Москве: журналистка несколько раз называет ветеранов, доживших до ста лет, «ровесниками века», смешивая значения. По иронии Кураева, «суперпожилые ветераны» оказались «25-летними людьми». Запись короткая, но узнаваемая по жанру для канала — критика «языка казёнщины» в государственных СМИ.
Ссылки:
РПЦ против пацифизма: реплика протоиерея Аксёнова
Главный политико-богословский сюжет дня — пересказ эпизода с IX Всероссийской научно-практической конференции «Христианское свидетельство: история и современность», прошедшей 27–29 апреля в Кузбасской православной духовной семинарии. По публикации Выборгской епархии, секретарь епархии протоиерей Игорь Аксёнов был направлен туда «по благословению» митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия (временно управляющего Выборгской епархией). После доклада католического богослова Мариано Хосе Седано Сиерры (Папский Латеранский университет) на тему «Война и мир: справедливая война или безоружный и разоруженный мир?» Аксёнов выступил с «обширной репликой с критикой пацифистских тезисов», которая «была горячо поддержана участниками». Кураев подаёт сюжет под заголовком «Пацифизм не пройдёт!» — саркастическим, но без открытой полемики; сам выбор материала и формы — комментарий.
Ссылки:
«Шариков вселяется в режиссёра»: Бортко и тактическое ядерное оружие
Самая громкая реплика дня — комментарий к высказыванию режиссёра «Собачьего сердца» Владимира Бортко в эфире радио «КП»: тот предложил «ударить по Украине тактическим ядерным оружием, чтобы в России появился интернет». Кураев укладывает это в булгаковскую логику поздних произведений — «Роковые яйца», «Собачье сердце», «Мастер и Маргарита» — где «произведение оживает и начинает мстить своему создателю». Финальная формула: «Шариков вселяется в снявшего его режиссёра».
Ссылки:
Сравнения и противоречия
День у Кураева — четыре жанра подряд, но все они — про язык: язык памяти (Анчаров), язык казённого репортажа (ошибка с «ровесниками века»), язык РПЦ (отрицание пацифистской позиции католического богослова) и язык публичной агрессии (предложение Бортко). Прямой полемики автор не разворачивает, но через монтаж материалов создаёт фон, на котором «справедливая война» как церковная позиция и призыв к тактическому ядерному удару из эфира государственного радио оказываются в одной серии записей.
Итог
Канал Кураева 9 мая работает в режиме «дневник публичной речи»: автор не пишет программных статей, а собирает короткие сюжеты, в каждом из которых — частный сбой языка или мысли. Смыслом дня становится не парад в Москве, а его медийная и церковная подложка: одобренная «справедливая война», нормализованная угроза тактическим ядерным оружием в эфире, путаница в репортаже государственного канала. Лирическая запись об Анчарове работает как контрапункт — единственный жест к 1945 году без полемики.