📝 Резюме · 🧾 Транскрипт (формат) · 📄 Оригинал (5.4 KB)
https://diak-kuraev1.livejournal.com/399968.html

Какого памятника не будет на Руси

Источник: https://diak-kuraev1.livejournal.com/399968.html

Краткое содержание

Кураев противопоставляет монументы, которые в России ставят охотно (Дзержинскому, Сталину, Ивану Грозному), и те, которых не будет никогда. В качестве примера «невозможного» памятника — история казни малолетнего сына Лжедмитрия I («Ворёнка», около 7 лет) в Смутное время: его публично повесили по приказу первого Романова как угрозу трону. Цитата из хроники Элиаса Геркмана описывает, как плачущий мальчик спрашивал несущих его людей: «Куда вы несёте меня?»

Автор приводит стихотворение А. Измайловой, которое ставит рядом молитву старого священника о расстрелянных детях Николая II и забвение казнённого ребёнка эпохи первых Романовых. Замечание: та советская эпоха, которую патриарх Кирилл характеризует как эпоху «солидарности», началась с расстрела царских детей.

Значимость

Материал о избирательности исторической памяти и церковной риторики: одни жертвы канонизированы, другие забыты. Горькая полемика с патриаршим нарративом о «солидарности» советского периода.

🧾 Транскрипт (формат)

Какого памятника не будет на Руси

Источник: https://diak-kuraev1.livejournal.com/399968.html

<p>18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧА</p> <p>Дзержинский, Сталин, Грозный... Этого сколько угодно.</p> <p>А вот этого не будет:</p> <figure class="aentry-post__figure aentry-post__figure--vertical-mobile" data-figure-type="image" data-image-type="verticalMobile"> <div class="aentry-post__img--vertical-mobile"> <img style="max-width: 100%" src="https://ic.pics.livejournal.com/diak_kuraev1/100064488/181934/181934_original.png" data-inherit-privacy="true" fetchpriority="high" /> <figcaption></figcaption> </div> </figure> <p>"... Затем публично повесили Димитриева сына, которому было около 7 лет. Многие люди, заслуживающие доверия, видели, как несли этого ребенка с непокрытою головою. Так как в это время была метель и снег бил мальчику по лицу, то он несколько раз спрашивал плачущим голосом: “Куда вы несете меня?” Эти слова напоминают слова, которые поэт Эврипид заставляет произнести своего Астианакса: “Мать, сжалься надо мною!” Но люди, несшие ребенка, не сделавшего никому вреда, успокаивали его словами, доколе не принесли его (как овечку на заклание) на то место, где стояла виселица, на которой и повесили несчастного мальчика, как вора, на толстой веревке, сплетенной из молчал. Так как ребенок был мал и легок, то этою веревкою по причине ее толщины нельзя было хорошенько затянуть узел и полуживого ребенка оставили умирать на виселице"</p> <p>[Элиас Геркман. Историческое повествование о важнейших смутах в государстве русском // Хроники смутного времени. М., 1998, с. 259].</p> <p>Так пришла и та эпоха (советская), главным принципом которой патриарх Кирилл считает солидарность - через расстрел царских детей.</p> <p>Там, где мерцает тускло киот,</p> <p>Перед иконой</p> <p>Старый священник истово бьёт</p> <p>В землю поклоны.</p> <p>Перед иконой царской семьи,</p> <p>Светлой и новой,</p> <p>Вслух повторяет мысли свои</p> <p>Снова и снова:</p> <p>"Плачет душа,</p> <p>Боже, за что в тёмном подвале</p> <p>Юных княжон и малыша</p> <p>В ночь расстреляли?</p> <p>Боже, за что детям царя</p> <p>Путь сей тернистый?..</p> <p>В пламени адском вечно горят</p> <p>Пусть коммунисты!!!"</p> <p>Старый священник вышел за дверь,</p> <p>Всхлипнувши тонко;</p> <p>Если б другого вспомнил теперь</p> <p>Он ребетёнка...</p> <p>Если бы вспомнил, как на мороз,</p> <p>В лёгкой рубашке</p> <p>Царский прислужник спешно принёс</p> <p>"Вора-Ивашку" –</p> <p>В кражах невинный, с малых годов</p> <p>Звался "ворёнком",</p> <p>Сын самозванца и молодой</p> <p>Польской панёнки.</p> <p>"Дядя, куда ты тащишь меня?"</p> <p>Плакал он горько.</p> <p>Царский прислужник, службу кляня,</p> <p>Хмурился только.</p> <p>Первый Романов, супя чело,</p> <p>Молвил неспешно:</p> <p>"Что ж тут поделать - жалко зело</p> <p>Мальчика вешать.</p> <p>Но не могу я жизнь сохранить –</p> <p>Трону угроза.</p> <p>Новые смуты станет чинить,</p> <p>Новые грозы.</p> <p>Ну, выполняйте."</p> <p>Дело палач сро́бил толково,</p> <p>И оборвался мальчика плач</p> <p>В петле пеньковой.</p> <p>...Кто-то негромко вслух обронил,</p> <p>Глядя, как в воду:</p> <p>"Счастья не будет, царь Михаил,</p> <p>Вашему роду!"</p> <p>(А. Измайлова)</p> <p><br></p> <p>Об этом и многом ином в моей книге «Миссия и насилие»</p> <a name='cutid1-end'></a>